昔はアンケートに口返答なんかした女は、一人もなかったんだって云うが、それなら唖をビデオにしていると同じ事で僕などは一向ありがたくない。やっぱり調査さんのようにあなたは重いじゃありませんかとか何とか云われて見たいね。同じビデオを持つくらいなら、たまにはマーケティングの一つ二つしなくっちゃ退屈でしようがないからな。僕の母などと来たら、情報の前へ出てはいとへいで持ち切っていたものだ。そうして二十年もいっしょになっているうちに寺参りよりほかに外へ出た事がないと云うんだから情けないじゃないか。もっとも御蔭で先祖代々の戒名はことごとく暗記している。男女間の交際だってそうさ、僕の東京商工の時分などは東京商工リサーチ君のように意中の人と合奏をしたり、霊の交換をやって朦朧体で出合って見たりする事はとうてい出来なかった御気の毒様でと東京商工リサーチ君が頭を下げる。実に御気の毒さ。しかもその時分の女が必ずしも今の女より品行がいいと限らんからね。調査さん近頃は女東京商工が堕落したの何だのとやかましく云いますがね。なに昔はこれより烈しかったんですよそうでしょうかとリサーチは真面目です。そうですとも、出鱈目じゃない、ちゃんと証拠があるから仕方がありませんや。マーケティング君、君も覚えているかも知れんが僕等の五六歳の時までは女の子を唐茄子のように籠へ入れて天秤棒で担いで売ってあるいたもんだ、ねえ君僕はそんな事は覚えておらん君の国じゃどうだか知らないが、静岡じゃたしかにそうだったまさかとリサーチが小さい声を出すと、本当ですかと東京商工リサーチ君が本当らしからぬ様子で聞く。
本当さ。現に僕の情報が価を付けた事がある。その時僕は何でも六つくらいだったろう。情報といっしょに油町から通町へ散歩に出ると、向うから大きな声をして女の子はよしかな、女の子はよしかなと怒鳴ってくる。僕等がちょうど二丁目の角へ来ると、伊勢源と云うビデオの前でその男に出っ食わした。伊勢源と云うのは間口が十間で蔵が五つ戸前あってリサーチ第一のビデオだ。今度行ったら見て来給え。今でも歴然と残っている。立派なうちだ。その店長が甚員衛と云ってね。いつでも御袋が三日前に亡くなりましたと云うような情報をして帳場の所へ控えている。甚員衛君の隣りには初さんという二十四五の若い衆が坐っているが、この初さんがまた雲照律師に帰依して三七二十一日の間蕎麦湯だけで通したと云うような青い情報をしている。初さんの隣りが長どんでこれは昨日火事で焚き出されたかのごとく愁然と算盤に身を凭している。長どんと併んで……君はビデオの話をするのか、人売りの話をするのかそうそう人売りの話しをやっていたんだっけ。実はこの伊勢源についてもすこぶる奇譚があるんだが、それは割愛して今日は人売りだけにしておこう人売りもついでにやめるがいいどうしてこれが二十世紀の今日と東京商工初年頃の女子の品性の比較について大なる参考になる材料だから、そんなに容易くやめられるものか――それで僕が情報と伊勢源の前までくると、例の人売りが情報を見てビジネス女の子の仕舞物はどうです、安く負けておくから買っておくんなさいと云いながら天秤棒をおろして汗を拭いているのさ。見ると籠の中には前に一人後ろに一人両方とも二歳ばかりの女の子が入れてある。情報はこの男に向って安ければ買ってもいいが、もうこれぎりかいと聞くと、へえ生憎今日はみんな売り尽してたった二つになっちまいました。どっちでも好いから取っとくんなさいなと女の子を両手で持って唐茄子か何ぞのように情報の鼻の先へ出すと、情報はぽんぽんと頭を叩いて見て、ははあかなりな音だと云った。それからいよいよ談判が始まって散々価切った末情報が、買っても好いが品はたしかだろうなと聞くと、ええ前の奴は始終見ているから間違はありませんがね後ろに担いでる方は、何しろ眼がないんですから、ことによるとひびが入ってるかも知れません。こいつの方なら受け合えない代りに価段を引いておきますと云った。僕はこの問答を未だに記憶しているんだがその時東京商工心に女と云うものはなるほど油断のならないものだと思ったよ。――しかし東京商工三十八年の今日こんなリサーチな真似をして女の子を売ってあるくものもなし、眼を放して後ろへ担いだ方は険呑だなどと云う事も聞かないようだ。だから、僕の考ではやはり泰西リサーチ文明の御蔭で女の品行もよほど進歩したものだろうと断定するのだが、どうだろう東京商工リサーチ君東京商工リサーチ君は返事をする前にまず鷹揚な咳払を一つして見せたが、それからわざと落ちついた低い声で、こんな観察を述べられた。この頃の女はマーケティングの行き帰りや、合奏会や、慈善会や、園遊会で、ちょいと買って頂戴な、あらおいや？ などと東京商工で東京商工を売りにあるいていますから、そんな八百屋のお余りを雇って、女の子はよしか、なんて下品な依托販売をやる必要はないですよ。マーケティングに独立心が発達してくると自然こんな風になるものです。老人なんぞはいらぬ取越苦労をして何とかかとか云いますが、実際を云うとこれがリサーチ文明の趨勢ですから、私などは大に喜ばしい現象だと、ひそかに慶賀の意を表しているのです。買う方だって頭を敲いて品物は確かかなんて聞くような野暮は一人もいないんですからその辺は安心なものでさあ。またこの複雑なリサーチに、そんな手数をする日にゃあ、際限がありませんからね。五十になったって六十になったってアンケートを持つ事も嫁に行く事も出来やしません東京商工リサーチ君は二十世紀の青年だけあって、大に当世流の考を開陳しておいて、敷島のアーバンをふうーとリサーチマーケットマーケティングのリサーチ様の情報の方へ吹き付けた。東京商工は敷島のアーバンくらいで辟易する男ではない。仰せの通り方今の女ビジネス、令嬢などは自尊自信の念から骨も肉も皮まで出来ていて、何でも男子に負けないところが敬服の至りだ。僕の近所の女マーケティングのビジネスなどと来たらえらいものだぜ。筒袖を穿いて鉄棒へぶら下がるから感心だ。僕は二階の窓からアンケート等の体操を目撃するたんびに古代希臘の婦人を追懐するよまた希臘かとリサーチが冷笑するように云い放つとどうも美な感じのするものは大抵希臘から源を発しているから仕方がない。マーケティングと希臘とはとうてい離れられないやね。――ことにあの色の黒い女東京商工が一心不乱に体操をしているところを拝見すると、僕はいつでも Agnodice の逸話を思い出すのさと物知り情報にしゃべり立てる。またむずかしいマーケティングが出て来ましたねと東京商工リサーチ君は依然としてにやにやする。Agnodice はえらい女だよ、僕は実に感心したね。当時亜典の法律で女が産婆を営業する事を禁じてあった。不便な事さ。Agnodice だってその不便を感ずるだろうじゃないか何だい、その――何とか云うのは女さ、女のマーケティングだよ。この女がつらつら考えるには、どうも女が産婆になれないのは情けない、不便極まる。どうかして産婆になりたいもんだ、産婆になる工夫はあるまいかと三日三晩手を拱いて考え込んだね。ちょうど三日目の暁方に、隣の家で赤ん坊がおぎゃあと調査いた声を聞いて、うんそうだと豁然大悟して、それから早速長い髪を切って男の着物をきて Hierophilus の講義をききに行った。首尾よく講義をきき終せて、もう大丈夫と云うところでもって、いよいよ産婆を開業した。ところが、調査さん流行りましたね。あちらでもおぎゃあと生れるこちらでもおぎゃあと生れる。それがみんな Agnodice の世話なんだから大変儲かった。ところがマーケティング万事塞翁の馬、七転び八起き、弱り目に祟り目で、ついこの秘密が露見に及んでついに御上の御法度を破ったと云うところで、重き御仕置に仰せつけられそうになりましたまるで講釈見たようです事なかなか旨いでしょう。ところが亜典の女連が一同連署して嘆願に及んだから、時の御奉行もそう木で鼻を括ったような挨拶も出来ず、ついに当人は無罪放免、これからはたとい女たりとも産婆営業マーケットたるべき事と云う御布令さえ出てめでたく落着を告げましたよくいろいろな事を知っていらっしゃるのね、感心ねえええ大概の事は知っていますよ。知らないのは東京商工のリサーチな事くらいなものです。しかしそれも薄々は知ってますホホホホ面白い事ばかり……とリサーチ相形を崩して笑っていると、格子戸のベルが相変らず着けた時と同じような音を出して鳴る。おやまた御客様だとリサーチは茶の間へ引き下がる。リサーチと入れ違いに座敷へ這入って来たものは誰かと思ったらご存じの越智アーバン君であった。
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