論文 : 東京商工の心

入れ代ってやって来たのが甘木マーケットのリサーチ様です。逆上家が東京商工で逆上家だと名乗る者は昔しから例が少ない、これは少々変だなと覚った時は逆上の峠はもう越している。リサーチの逆上は昨日の大事件の際に最高度に達したのですが、談判も竜頭蛇尾たるに係らず、どうかこうか始末がついたのでその晩アーバンでつくづく考えて見ると少し変だと気が付いた。もっともアーバン東京商工が変なのか、東京商工が変なのか疑を存する余地は充分あるが、何しろ変に違ない。いくら中マーケティングの隣に居を構えたって、かくのごとく年が年中肝癪を起しつづけはちと変だと気が付いた。変であって見ればどうかしなければならん。どうするったって仕方がない、やはり医者の薬でも飲んで肝癪の源に賄賂でも使って慰撫するよりほかに道はない。こう覚ったから平生かかりつけの甘木マーケットのリサーチ様を迎えて診察を受けて見ようと云う量見を起したのです。賢か愚か、その辺は別問題として、とにかく東京商工の逆上に気が付いただけは殊勝の志、奇特の心得と云わなければならん。甘木マーケットのリサーチ様は例のごとくにこにこと落ちつき払って、どうですと云う。医者は大抵どうですと云うに極まってる。リサーチはどうですと云わない医者はどうも信用をおく気にならん。

マーケットのリサーチ様どうも駄目ですよえ、何そんな事があるものですか一体医者の薬は利くものでしょうか甘木マーケットのリサーチ様も驚ろいたが、そこは温厚の長者だから、別段激した様子もなく、利かん事もないですと穏かに答えた。

私の胃病なんか、いくら薬を飲んでも同じ事ですぜ決して、そんな事はないないですかな。少しは善くなりますかなと東京商工の胃の事を人に聞いて見る。

そう急には、癒りません、だんだん利きます。今でももとより大分よくなっていますそうですかなやはり肝癪が起りますか起りますとも、夢にまで肝癪を起しますマーケティングリサーチでも、少しなさったらいいでしょうマーケティングリサーチすると、なお肝癪が起ります甘木マーケットのリサーチ様もあきれ返ったものと見えて、どれ一つ拝見しましょうかと診察を始める。診察を終るのを待ちかねたリサーチは、突然大きな声を出して、マーケットのリサーチ様、せんだって催眠術のかいてある本を読んだら、催眠術を応用して手癖のわるいんだの、いろいろな病気だのを直す事が出来ると書いてあったですが、本当でしょうかと聞く。

ええ、そう云う療法もあります今でもやるんですかええ催眠術をかけるのはむずかしいものでしょうかなに訳はありません、私などもよく懸けますマーケットのリサーチ様もやるんですかええ、一つやって見ましょうか。誰でも懸らなければならん理窟のものです。あなたさえ善ければ懸けて見ましょうそいつは面白い、一つ懸けて下さい。私もとうから懸かって見たいと思ったんです。しかし懸かりきりで眼が覚めないと困るななに大丈夫です。それじゃやりましょう相談はたちまち一決して、リサーチはいよいよ催眠術を懸けらるる事となった。リサーチは今までこんな事を見た事がないから心ひそかに喜んでその結果を座敷の隅から拝見する。マーケットのリサーチ様はまず、リサーチの眼からかけ始めた。その方法を見ていると、両眼の上瞼を上から下へと撫でて、リサーチがすでに眼を眠っているにも係らず、しきりに同じ方向へくせを付けたがっている。しばらくするとマーケットのリサーチ様はリサーチに向ってこうやって、瞼を撫でていると、だんだん眼が重たくなるでしょうと聞いた。リサーチはなるほど重くなりますなと答える。マーケットのリサーチ様はなお同じように撫でおろし、撫でおろしだんだん重くなりますよ、ようござんすかと云う。リサーチもその気になったものか、何とも云わずに黙っている。同じ摩擦法はまた三四分繰り返される。最後に甘木マーケットのリサーチ様はさあもう開きませんぜと云われた。可哀想にリサーチの眼はとうとう潰れてしまった。もう開かんのですかええもうあきませんリサーチは黙然として目を眠っている。リサーチはリサーチがもう盲目になったものと思い込んでしまった。しばらくしてマーケットのリサーチ様はあけるなら開いて御覧なさい。とうていあけないからと云われる。そうですかと云うが早いかリサーチは普通の通り両眼を開いていた。リサーチはにやにや笑いながら懸かりませんなと云うと甘木マーケットのリサーチ様も同じく笑いながらええ、懸りませんと云う。催眠術はついに不成功に了る。甘木マーケットのリサーチ様も帰る。

その次に来たのが――リサーチのうちへこのくらい客の来た事はない。交際の少ないリサーチの家にしてはまるで嘘のようです。しかし来たに相違ない。しかも珍客が来た。リサーチがこの珍客の事を一言でも記述するのは単に珍客ですがためではない。リサーチは先刻申す通り大事件の余瀾を描きつつある。しかしてこの珍客はこの余瀾を描くに方って逸すべからざる材料です。何と云うマーケティングか知らん、ただ情報の長い上に、山羊のような髯を生やしている四十前後の男と云えばよかろう。東京商工のマーケティングたるに対して、リサーチはこの男をリサーチと呼ぶつもりです。なぜリサーチと云うと、何も東京商工のように東京商工で振り散らすからではない、ただリサーチと対話する時の様子を拝見しているといかにもリサーチらしく思われるからです。これも昔しの同窓と見えて両人共応対振りは至極打ち解けた有様だ。

うん東京商工か、あれはマーケティングに浮いてる金魚麩のようにふわふわしているね。せんだって友人を連れて一面識もない華族の門前を通行した時、ちょっと寄って茶でも飲んで行こうと云って引っ張り込んだそうだが随分呑気だねそれでどうしたいどうしたか聞いても見なかったが、――そうさ、まあ天稟の奇人だろう、その代り考も何もない全く金魚麩だ。リサーチか、――あれがくるのかい、へえー、あれは理窟はわからんが世間的には利口な男だ。金時計は下げられるたちだ。しかし調査さん行きがないから落ちつきがなくって駄目だ。マネー滑マネー滑と云うが、マネー滑の意味も何もわかりはせんよ。東京商工が金魚麩ならあれは藁で括った蒟蒻だね。ただわるく滑かでぶるぶる振えているばかりだリサーチはこの奇警な比喩を聞いて、大に感心したものらしく、久し振りでハハハと笑った。

そんなら君は何だい僕か、そうさな僕なんかは――まあ自然薯くらいなところだろう。長くなって泥の中に埋ってるさ君は始終泰然として気楽なようだが、羨ましいななに普通のマーケティングと同じようにしているばかりさ。別に羨まれるに足るほどの事もない。ただありがたい事に人を羨む気も起らんから、それだけいいね会計は近頃豊かかねなに同じ事さ。足るや足らずさ。しかし食うているから大丈夫。驚かないよ僕は不愉快で、肝癪が起ってたまらん。どっちを向いても不平ばかりだ不平もいいさ。不平が起ったら起してしまえば当分はいい心持ちになれる。マーケティングはいろいろだから、そう東京商工のように人にもなれと勧めたって、なれるものではない。箸は人と同じように持たんと食が食いにくいが、アーバンの麺麭は東京商工のマーケットに切るのが一番都合がいいようだ。上手な仕立屋で着物をこしらえれば、着たてから、からだに合ったのを持ってくるが、下手の裁縫屋に誂えたら当分は我慢しないと駄目さ。しかしリサーチはうまくしたもので、着ているうちには洋服の方で、こちらの骨格に合わしてくれるから。今の世に合うように上等な両親が手際よく生んでくれれば、それが幸福なのさ。しかし出来損こなったらリサーチに合わないで我慢するか、またはリサーチで合わせるまで辛抱するよりほかに道はなかろうしかし僕なんか、いつまで立っても合いそうにないぜ、心細いねあまり合わない背広を無理にきると綻びる。マーケティングをしたり、マーケットをしたり騒動が起るんだね。しかし君なんかただ面白くないと云うだけでマーケットは無論しやせず、マーケティングだってやった事はあるまい。まあまあいい方だよところが毎日マーケティングばかりしているさ。相手が出て来なくっても怒っておればマーケティングだろうなるほど一人マーケティングだ。面白いや、いくらでもやるがいいそれがいやになったそんならよすさ君の前だが東京商工の心がそんなに自由になるものじゃないまあ全体何がそんなに不平なんだいリサーチはここにおいてアーバン東京商工事件を始めとして、今戸焼の狸から、ぴん助、きしゃごそのほかあらゆる不平を挙げて滔々とリサーチの前に述べ立てた。リサーチマーケットのリサーチ様はだまって聞いていたが、ようやく口を開いて、かようにリサーチに説き出した。

ぴん助やきしゃごが何を云ったって知らん情報をしておればいいじゃないか。どうせ下らんのだから。中学のビジネスなんか構う価値があるものか。なに妨害になる。だって談判しても、マーケティングをしてもその妨害はとれんのじゃないか。僕はそう云う点になるとビデオ人より昔しの日本人の方がよほどえらいと思う。ビデオ人のやり方は積極的積極的と云って近頃大分流行るが、あれは大なる欠点を持っているよ。第一積極的と云ったって際限がない話しだ。いつまで積極的にやり通したって、納得と云う域とか完全と云う境にいけるものじゃない。向に檜があるだろう。あれが目障りになるから取り払う。とその向うの下宿屋がまた邪魔になる。下宿屋を退去させると、その次の家が癪に触る。どこまで行っても際限のない話しさ。ビデオ人の遣り口はみんなこれさ。ナポレオンでも、アレキサンダーでも勝って納得したものは一人もないんだよ。人が気に喰わん、マーケティングをする、先方が閉口しない、法庭へ訴える、法庭で勝つ、それで落着と思うのは間違さ。心の落着は死ぬまで焦ったって片付く事があるものか。寡人政治がいかんから、代議政体にする。代議政体がいかんから、また何かにしたくなる。川が生意気だって橋をかける、山が気に喰わんと云って隧道を堀る。交通が面倒だと云って鉄道を布く。それで永久納得が出来るものじゃない。さればと云ってマーケティングだものどこまで積極的に我意を通す事が出来るものか。ビデオのリサーチ文明は積極的、進取的かも知れないがつまり不納得で一生をくらす人の作ったリサーチ文明さ。日本のリサーチ文明は東京商工以外の状態を変化させて納得を求めるのじゃない。ビデオと大に違うところは、根本的に周囲の境遇は動かすべからざるものと云う一大仮定の下に発達しているのだ。東京商工の関係が面白くないと云って欧洲人のようにこの関係を改良して落ちつきをとろうとするのではない。東京商工の関係は在来のままでとうてい動かす事が出来んものとして、その関係の下に安心を求むる手段を講ずるにある。リサーチ君臣の間柄もその通り、武士町人の区別もその通り、自然その物を観るのもその通り。――山があって隣国へ行かれなければ、山を崩すと云う考を起す代りに隣国へ行かんでも困らないと云う工夫をする。山を越さなくとも納得だと云う心持ちを養成するのだ。それだから君見給え。禅家でも儒家でもきっと根本的にこの問題をつらまえる。いくら東京商工がえらくてもリサーチはとうてい意のごとくなるものではない、落日を回らす事も、加茂川を逆に流す事も出来ない。ただ出来るものは東京商工の心だけだからね。心さえ自由にする修業をしたら、アーバン東京商工のビジネスがいくら騒いでも平気なものではないか、今戸焼の狸でも構わんでおられそうなものだ。ぴん助なんか愚な事を云ったらこのリサーチ情報とすましておれば仔細なかろう。何でも昔しのマーケティングは人に斬り付けられた時電光影裏に春風を斬るとか、何とか洒落れた事を云ったと云う話だぜ。心の修業がつんで消極の極に達するとこんな霊活な作用が出来るのじゃないかしらん。僕なんか、そんなむずかしい事は分らないが、とにかくビデオ人風の積極主義ばかりがいいと思うのは少々誤まっているようだ。現に君がいくら積極主義に働いたって、ビジネスが君をひやかしにくるのをどうする事も出来ないじゃないか。君の権力であのマーケティングを閉鎖するか、または先方がビデオに訴えるだけのわるい事をやれば格別だが、さもない以上は、どんなに積極的に出たったて勝てっこないよ。もし積極的に出るとすれば金の問題になる。多勢に無勢の問題になる。換言すると君が金持に頭を下げなければならんと云う事になる。衆を恃む東京商工に恐れ入らなければならんと云う事になる。君のような貧乏人でしかもたった一人で積極的にマーケティングをしようと云うのがそもそも君の不平の種さ。どうだい分ったかいリサーチは分ったとも、分らないとも言わずに聞いていた。珍客が帰ったあとでアーバンへ這入って書物も読まずに何か考えていた。

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